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— Sol —(Vicnc dc la pagina 1)se suicida cn la cscalinata de cntrada de una iglesia.No obstante que Forged Under the Sun I The Life of Maria Elena Lucas o Forjada Bajo el Sol/La vida de Maria Elena Lucas, es un recuento oral de las bregas dc la vida de Lucas, el tenia es el de una es-toica fe en Dios y en la Justicia.No obstante que el iibro de Maria Elena Lucas es un recuento oral de las bregas de la vida de Lucas, el tema es el de una estoica fe en Dios y en la Justicia.Lucas cuenta su vida desde su infancia hasta el presente. Cuenta abiertamente su vida como trabajadora inigratoria. Habla de como buscaba cosas entre los ljotes de basura cu-ando nina y de cbmo casi perdib la vida tras baber sido rociada con herbicidas.Debido a que este Iibro es bbsicamente Lucas contando con sus propias palabras su historia, bsta fluye como si fuera un cuento contado alrededor de la mesa de la cocina.Debido a ello, algunas veces los capitulos se sobreponen y no hay un orden vedadero en lo que dice Lucas. El Iibro, de hecho, es el resultado de miles de entrevistas hechas por Fran Leeper Buss a lo largo de un periodo de 12 anos.Pero el resultado es un agudo analisis de lo que realmente sucedio en su vida y de por qub sucedio.Y lo que pasb es sorprendente.Nada mils las historias del Iibro harian babear a un escri-tor de Holluwood, pero lo que las hace tan hermosas es la or-namentacibn proporcionada por los efectos emocionales del even-to en particular. Comparte sus mbs profundos sentimientos. A pesar de su fe, admite que algunas veces cuestionb la religibn durante algunas de sus bpocas mbs duras. Habla tambibn del abuso fisico y mental a que fue sujetada durante diferentes bpocas de su vida.Entretejida entre las historias hermosamente escritas en el di-ario de Lucas, hay canciones, poemas y obras de teatro. Casi todas ellas aluden a la Biblia y a Dios. Lucas reafirma constan-temente su fe durante su trans-formacibn de una joven e ino-cente muchacha en una famila migratoria de Brownsville, a una voz activa en la comunidad de trabajadores del campo.(Viene de la pagina 1)la raiz de su organizacibn se inicib a finales de los anos 70, cuando una tien-da de abarrotes en Onarga, Illinois, la discriminb a ella y a otros trabajadores migratorios. Sin saber que queria decir la palabra “boicot”, empezb a organizar uno. La tienda de abarrotes cambib su actitud y el activismo de Lucas comenzb.Mbs tarde se convirtib en cabeza del Ministerio de Trabajadores del Campo Unidos de Illinois y se entren6 con Cbsar Chbvez. Tambibn trabajb para el Comitb de Orgaiflzacibn del Trabajo del Campo o FLOC por sus siglas en inglbs, una organizacibn que ayuda a negociar contratos de trabajo.“Es una responsabilidad no sblo parara un ratito”, dijo.“Si tuviera que hacerlo nuevamente para los trabajadores del campo, lo harfa. Daria mi vida por los trabajadores del campo. Ya lo he hecho en cierta forma”, dijo.Pero en una triste ironia, una de las cosas contra las cuales luchb, junto con el Sindicato de Trabsy adores del Campo, le recordb las batallas por las que todavia hay que pelear.El 3 de marzo de 1988, cuando Lucas y uno de sus hyos guiaban por la car-retera 1847 en Los Fresnos, la misma carretera en que estb su casa, un avibn fumigador descargb sobre ellos una llu-via de herbicida amarillo. No obstante— Maria —que su hijo Hbctor pudo recuperarse de los efectos, Lucas casi perdib la vida y estuvo hospitalizada durante tres dias. Dijo que ahora sufre de problemas res-piratorios.Todos los hijos de Lucas c?stbn« grandes hoy en dia. Ella vive en Los Fresnos en un pequeno pedazo de tier-ra. Pasa la mayor parte del tiempo pin-tando y escribiendo. Toda su vida llevb un diario y escribib obras de teatro y poemas sobre sus experiencias.Actualmente estb trabajando en un proyecto llamado The Third Testament o El Tercer Testamento. Espera reunir mujeres de todos los estratos sociales de todo el mundo para escribir lo que ella dice serb la “continuacibn de laBiblia”.“Va a ser un Iibro, un Iibro que cuente lo de todas”, dijo, “No quiero que sea la historia de Maria Elena. Quiero que sea la historia de todas las mujeres y sus vidas. No creo vivir para ver su terminacibn”.No obstante que todavia apoya al Comitb para la Organizacibn del Trabajo del Campo y al Sindicato de Trabajadores del Campo, Lucas reencauso su capacidad de organizacibn.Despubs de atestiguar las relaciones abusivas de otras mujeres y de haber vivido una ella misma, Lucas decidio que Brownsville necesita una estruc-tura de apoyo de mujeres. Estb con-struyendo un agregado a su pequenacasa que espera serb lugar de reunibn para que las mujeres trabajen para solucionar sus problemas.“Brownsville es mi hogar. Siento que mi trabajo estb aqui”, dijo. “Siento que tengo una misibn que tengo que cumplir”.No obstante que volvib al Valle para quedarse, todavia hace viajes peribdicos para trabajar en los campos de toda la nacibn. Dice que los campos son su hogar. Y que el ser una trabajdora del campo estb en su sangre.“Siempre serb una trabajadora del campo, porque siempre querrb ser tes-tigo de lo que suceda con ellos y hacer algo sobre ello”, dijo.
Newspaper Details
Brownsville Herald
Brownsville, Texas, US
Mon, Oct 09, 1995
Page 20
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Susun W.
