Internet Payments

Secure & Reliable

Your data is encrypted and secure with us.
VeraSafe Security Seal

Baku Khalg Gazeti Newspaper Archives

- Page 2

Join us for 7 days to view your results

Enter your details to get started

or Login

What will you discover?

  • 108,666,337 Obituaries
  • 86,129,063 Archives
  • Birth & Marriages
  • Arrests & legal notices
  • And so much more
Issue Date:
Pages Available: 4

About Baku Khalg Gazeti

  • Publication Name: Baku Khalg Gazeti
  • Location: Baku, Azerbaijan
  • Pages Available: 1,084
  • Years Available: 1991 - 1992
Learn More About This Newspaper

About NewspaperArchive.com

  • 2.19+ Billion Articles and Growing Everyday!
  • More Than 400 Years of Papers. From 1607 to Today!
  • Articles Covering 50 U.S.States + 22 Other Countries
  • Powerful, Time Saving Search Features!
Explore Your Family History Now

View Sample Pages : Baku Khalg Gazeti, November 15, 1991

;
Get Access to These Newspapers Plus 2.19+ Billion Other Articles

OCR Text

Baku Khalg Gazeti (Newspaper) - November 15, 1991, Baku, Azerbaijan ХАЛГ Г03ЕТИ 15 HOJAEP 1991-«m ИЛ. HS 225 Вач/иб мэсэлд JEHH Ф8ЛС8Фа Д8РСиИ О НБЧ0 ОЛ1И.4ЛЫДЫР? Тадряс оросесвннн Rejф■JJэтяннн Jyk-салдшшэсицда мукэммал дэрсднклвря(4 ролу шакснздяр. CocHM4ìnJacB вэ Ьуманн-тар елмлэр саЬаснндэ индн]эван чап олун-муш дэрсляклэр ясэ ha^pitu янкишаф иэрЬалэсннда, даряв сосиад-cHjacH, ягтиса-дн, иа’вэвн 6ahpaR шарантявда, сосвалвз* мяв деформасн]а]а уррадыгы, адамларьш умядларння доррултмадыш бяр заиаяда Japaimp. Бу дарслякларю Ьеч бврн Je-нядангуриа адлавав. асляяда езуну до1рулт-MaJaB кечяд дввру мувасябатларвяэ yJryB де]нлдвр!. «Дарслнк беЬравы» фалсэфи елмлэр (фэдсафэ, сосволокв]а, мавтвг, по-лвтодокв1к, етнка, естетнва вэ с.) cBcte-мввда eaYuy даЬа к¥члу Ьвсс етдврвр. Сон иллор елкеде ва рес-публикамызда дикар сооиап-cиJacн ва Ьуманитар фанлар ними фэлсафанин, онун aJpы-а]ры саЬаларинин тадриси, Ьэмин саЬалар узра муаоир талабларэ чаваб верен прог-рамларын, дарслнк ва даре васаитлеринин ]арадылмасы проблеми етрафында кениш фикир мубадиласи апарыл-мыш, муазкиралар ва дискус-cиJa.пap кечирилмиш, мухта-лиф тадбирлар мyэJJaнлaнlДи-рилмишдир. Муасир деврун талабларина ва имилли фалсэфи ирсин таЬлилина асасла-нан дарслик ва даре васаит-лари ]аратмаг магсадилэ AзэpбaJчaн Республикасы Халг ТаЬсили HaзиpлиJиндa муаллифлар коллективи да Ja-радылмышдыр. Лакин бу ку-нэдэк асаслы бир натича ал-Д0 едилмамшндир. AJpы-aJ-ры ал и мактабларда вэуну кестэрэн фэрди ташеббуслар нэзарэ алынмазса, фалсэфэ узра нэи!<ки милли дарслик, Ьеч алтернатив милли фал-сэ^ програ.млары да ]ара-дылыб музакира едилмамиш-дир. 1989-чу илдэ а ли мактаб талабалари учун академик И. Т. Фролову« раЬбэрлик етди]и муаллифлар коллективи тарэфнндан ики Ьиссадан ибарэт «Фэлсафа]э кириш» адлы дарслик ]арадылмыш-дыр. Бу асэр аввэллар мев-чуд олан фэлсафэ дарсликпа-риндан ке]фи]]эт ва маомун е’тибарила Jeни ва эанкин-дир. Лакин Ьэмин дарслик дэ чидди ногсанлардан азад дeJилдиp. Эввэла, бу дэрс-ликлэ али мактаб .учун фал-сзфэ курсу ну н J€ни програм лajиhэ.^эpи арасында yJFyн-сузлуг вг зиддиJJaтлэp ]ена дэ галмагдадыр. Дарслик сон иллэрдэ али мактаб учун Ьа-зырланмыш уч програм ла-|иЬасинин Ьеч бирина там yJFyн дeJилдиp. Икивчнсв, «Фэлсафа]а ки-риш» дapcлиJиндв AзapбaJ-чан ичггимаи-^лсафи иронна мунасибэтла алагадар бура-. ХЫЛМВ1Ш ногсан ва ]анлыш-лыглара кара онун дилими-зэ тэрчумаси да фа]далы ол-мазды. ¥чунчусу, дарсликдэ «христиан рекиону», «ислам реки-ону» ила мyгaJиca олунараг, бела бир JaнльшI нsтичaja калинир; ку]а «христиан ре-кионунда» JaшaJaн халгла-рын мвдaниJJaти аЬанкдар ин-кншаф €тди]и Ьалда, «ислам рекиону»нун Орта AcиJa, AзapбaJчaн, Дагыстан, Ши-мали Гафгаз. Волга бoJy вэ с. халглары ичэрисиндэ мэдэ-ни]]ат ва фэлсафи фикир зид-диjJэтли, му!Ьафизэкар вэ заиф инкишаф егмиш. иму-эJJэн cэвиjJэ}э jyкcэлэ бил-мэмишдир. Дердунчусу, Муаллифлар дэгиг oлмajaн бела бир на-тича]э катмишлар ки, уму-миjJэтлэ гэдим вэ зэнкин фалсэфи ирса малик олан Шэрг елкаларнндэ орта эср-лардэ ва сонракы деврлэрдэ фэлсафи фикир иикишафы чох зэифлаЗир. KyJa бурада там мэ’насында интибаЬ, ма-арифчилик, ингилаби демократизм мадани]^ати вв фэл-сэфи расионализм ан’анэла-ри вэ с. ]а олмамьпидыр, Ja да тэдгиг едилмэмишдир, Бешинчиси, дэрсликдэ дидактик характерли, педаго-жи-методик бахымдан да нег-санлар ВЭ чатышма]ан ча-Ьэтлэр вардыр. Бизчэ, республика али мактэблэри учун AзapбaJчaн вэ рус диллэриндэ умуми олан бир милли фалсэфэ дэpcлиjи вэ бир нечэ алтернатив даре вэсаити jaзылыб чаи едилмэлидир. Камин дэрслик халгымызын тарихи, мадэни, сосиал, мэ’нэви, милли эн’энэлэринэ вэ бэша-ри cивилизacиJa дэJэpинэ уЗ-рун олмалы, онлары вэЬдэт-дэ экс етдирмэлидир. Инди республнкамызда фалсэфэ елмлэри узра 3 академик, 2 нэфэр aкaдeмиJaнын мухбир узву, 60 елмлэр доктору, профессор, ^узларла елмлэр намизэди вэ досент вардыр. Онларын гуввэсиндэн оэмара-ли нстифада олунмалыдыр. Лери калмишкан де]ак ки, Ьала 70-чи иллэрдэ БДУ, АПУ, АДИИ ва дикар али мэктэбларимизда чальииан философларын кучу ила фэл-сэфэ уэрэ мараглы даре вэ-саитлари ]а1>адылмышды. Камин васаитлар Нам .елми-нээари, Ьэм да практик аЬэ-ми33э1^ е’тибарилэ маркэзда Ьазырланмьии дарсликлардан кери галмыр. Демали, милли фалсэфэ дарслиЗи З^^рат-маг саЬасинда тачруба да, кадр еЬтиЗаты да вардыр. Тэкча ташкилатчылыг ва тэ-лэбкарлыг чг^ышмыр. Дах-шы олар КВ, кечякиадан Халг ТэЬсвля Нааирля|яяяя вчтвмая елмлэрвв тэдрвсв ндарэсв яэздвцда фэлсафя фмлэр узра мухтэлиф редак-¿йа комвссяЗалары )арадыл-сыв, алтернатяв дарслнвлар ва даре васантдэрв Заэылма-сы учун мусабнгэ е’лан олун-сун. мукафатлар мYэJJэвлэш. дврвлсив, дэрслиЗвв Japa-дылмасы кедвпш мувтазам Назарет алтына алынсын. АзербаЗчан дилинда мукам-мал фалсэфэ дэрслиЗишш За-радыл.масы, hap шеЗдан эв-вал. бурада алтернатив мил-лн фалсвфэ лрограмларынын Зарадылмасындан асылыдыр. Уч илдир ки, милли фалсэфэ програмы лаЗиЬэсини За-ратмаг узэринда куЗа иш ке-дир, Кэлалик нэтичэси Зох-дур. Милли програмсыз исэ милли дэрс.лик JapaTMar му.м-кун деЗил. Она кора да ва-Ьид милли фэлсафа програмы ва дарсликлари Зарадылмасы учун чидди ташкилатчылыг ишинэ башланмалыдыр. Рес-публикамызын тэчрубэли фи-лософлары ила Заяашы, Азэр-баЗчан Республикасы Блм-лэр АкадемиЗасы тарнх, шэргшунаслыг, эдэбиЗЗат, ив-часэнэт вэ с. институтлары-вын, али мэктэблэрян дэрслик ва програм Ьазырламаг саЬаснндэ сэриштэли мута-хэссислэри бу ишэ чэлб олунмалыдыр. Онларын сэмэрали ишлэмаси учун hap чур ша-раит Зарадылмалы, Ьазыр-ланмыш програм лаЗиЬалэри вэ дэрсликлэр дэрЬал елми нчтимаиЗЗэтин музакирасинэ верилмэлндир. Бизчэ. бу. «дарслик беЬранындан» чых-марын Зеканэ мумкун Золу- дур. Сон иллэр фалсафа фанлэ-ри узра дарслик вэ даре вэ-саитлэринин Зарадылмасын-да мубаЬисэлэр доруран, диску сси 33 л ар обЗектинэ чеври-лэн зсас проблем — чамиЗЗо-тин иикишафы ва даЗишилмэ-синин фэлсафи теЬлилинин Ьансы назэри-методоложи цринсипларэ эсасланмасы-дыр. Башга созла, «Сосиал фалсафа», онун предмети, структуру вэ назари-методо-ложи асасларынын муэЗЗан едилмасидир. Бу чэЬатдэн ар-тыг. маркоизм-ленинизмин бир сыра методоложи муддэ-алары, диалектик bq тарихи материализмин бир чох «аза-,ри принсиплэри муасир дев-рун талабларина чаваб вер-мадизйна, дeфopмacиЗaJá уг-радырына кера онлара исти-над етмэк мумкун деЗил. «Сосиал фэлсафэ» узра програм, дэрслик вэ дэрс вэ-саитлэри Зэ^зыларкэн К. Марксын, Ф. Енкелсин ва В. И. Ленинин чэмиЗЗэт Ьаг-гьщда сосиал-фалсэфи ба-хышларына, диалектик в© та-:рихи материализм идеЗала-рьша муасирлик бахымындан тэнгиди Занашылмалыдыр. Камин саЬэда асасэн ашагы-дакы принсиплэр рэЬбэр ту-тулмалыдыр; Биринчиси, ди-алектик-тарихи материалист фэлсафанин, хусусилэ К. Марксын чэмиЗЗэт инкиша-фына дайр ела назэри-мето-доложи идеЗалары вардыр ки, «Сосиал фалсэфэ» узра програм в© дэрсликлэр ha-зырлаЗаркэн онлардан За» вечмэк, онлара там истинад етмамэк мумкун деЗил; бизчэ Ьэмин идеЗалара тангиди тэЬлил эсасында истинад олунмалыдыр. Икинчнсн, геЗд етдиЗимиз методоложи идеЗа вэ прин-сиплэрэ истинад едэркэн он-лар Ьаггында билаваситэ К. Марксын, Ф. Ьнкелсин вэ В. И. Ленинин 03 эсэрлзри-нэ эсасланмалы, онлар му-аоирлик бахымындан тэнгиди тэЬлил олунмалыдыр. Бела принсипиал мэсэлэлэрдэ онларын бир чох давамчылары вэ ардычылларынын ирсинэ истинад етмэк .муэЗЗан Заныл-малара квтириб чыхара би-лэр. Чунки Ьамин варислэр чох вахт муэЗЗан сосиал-син-•фи мэнафеЗи рэЬбэр тутараг марксизм классиклэринин со-сиал-фэлсэфи идеЗаларыны езлэринэ элверишли форма-да, 03 истадиклэри кими тэЬлил етмишлар. Учунчусу, унут.маг олмаз ки, марксизм классиклэри-нин сосиал фэлсафэси чох-лу 'зиддиЗЗат вэ аксликлэри олан мурэккэб елми-назари системдир. Онун бэшэр сиви-лизасиЗасы даЗ©рлэри сэвиЗЗа-синдэ дуран идеЗалары ила Занашы, муаоир дэврлэ сэс-лаш.мэЗан, тарихи практика сынагларыидан чыхмаЗан Ьокмлэри. муд^эалары да вардыр. Дуррунлуг иллэринда диалектик материалист фэлсэ-фэЗа едилмиш «Зени элавэ-лэр» — 80-чи иллэрин со-нунда коммунизмин маддн-техники базасы ва сосиал-мэ’-нави асасларыньш З^^радыла-чары Ьаггында бэднам и;3е3а, инкишаф етмиш сооиализм консепсиЗасы, геЗри-капита-лист инкишаф Золу, ДунЗа сосиализм системи инкиша-фынын умуми ганунауЗгун-луглары, муасир капитализ-мин зиддиЗЗэтлэринин даЬа да кэскинлэшмаси, «сосиалист сивилизасиЗасы» муддаасы, сосиалиомин ичтимаи тэрэг-гинин Зуксэк мэрЬалэси ол-масы фикрт, совет адамлары-нын дунЗакврушундэ. атеиз-мйн вэ материализмин гарар-лашмасы, шкянларын. Зеян сосиалЧ5е>налмилэл бирлиЗи олан «совет халгы»ньш фор-малашмасы, милли фарт ва зиддиЗЗэтлэрин арадан галх-масы, совет чамиЗЗатиндэ миллэтЛарин говушараг «милли Зекчинслик» Зарат.масы вэ с. Ьаггывдакы «нвзври та-пынтылар» марксизм-лени-низмин сосиал фэлсэфасини кулунч вэзиЗЗата кэтириб чы-хармышдыр. Бунлара асаса« бела на-тичаЗэ кэлмэк олар: диалек-тик-тарихи материализмин, хусусилэ К. Марксын чэимиз* Зат Ьаггында консептудл иде-}аларына «Сосиал фалсэфэ»-дэ истинад едиб онлары тэнгиди тэЬлил етмэк -Ьеч да Ьамин идеЗаларын биткин, гати Ьагигэт олдуруну гэбул етмак демэк деЗилдир. Бурада полемик мубаЬиоалар, дискуссиЗалар, муасирлешмэ, дагиглэшма, хусусилэ тэдрис програмлары вэ дэрсликлэр Ьазырланаркэн диггэт марка-зиндэ олмальщыр. ГеЗд етдиЗимиз умуми методоложи муддаалара есас-ланараг Зарадылачаг милли «Сосиал фалсафа» дарслиЗин-дэ «чамиЗЗвт», «инСан», «та-рэгги», «мадэниЗЗзт», «калэ-чэк», «дввлэт», «мэ'н©ви да-Зарлар» в© с. кими категори-Залар, Зери калдикча, гадим доврлардан башламыш инди-Зэдак Шаргин ва АзарбаЗча-нын милли-рекионал ичти-маи-фэлсафи фикир тарихи материаллары ил© мвЬкэм гаршылыглы алагадэ, тари-хилик ва муасирлиЗин вэЬдэ-тиндэ тэЬлил олун.малыдыр. Милли «Сосиал фэлсэфа» дэрслиЗинин структуру ва проблемлэри аЗдын ва дагиг олмалы, аЗры-вЗры мевзулар милли мадани ирси аис ет-дирмакла Занашы Зенидангур-ма дввруцдэ ,респу6лика.мыз-да баш верэн сосиал-сиЗаси, игтисади ва ма’нави просес-лэрин таЬлил едилмэси, Азэр-ба]чан фалсафдбчиин мута-рагги эн’аналаринэ, дунЗа сивилизасиЗасы дэЗорлэрина истинад едилмаси ©сасьвдда 3^-зылмалыдыр. Милли фалсэфэ дэрслкзи-нин мэзмунунда дине, хусусилэ Ислам динииа, онуи чэ-миЗЗагдаки ролуна мунасибэт мэоэласи да муЬум З^р тут-малыдыр. Бу масалэда муэл-лифлар Исламын мутарагги сосиал-ма’нави ролуиа, хусусилэ мусэлман илаЬиЗЗат фал-сдфэсина. Ислам дининда ин-сан консепсиЗасына, ирада азадлыры идеЗасына, пантеизм. суфизм. Ьуруфизм, му-ридизм ва я. а. мусалман ди-ни-фалсэфи чэрэЗанларынын таЬлилина, Ьазырда Ислам дининда озуну кестэрэн модернизм ва фундаментализм истигамэтлэринэ. сон иллар-дэ бутовлукдэ Шарг елкэлэ-ринин вэ мусэлман совет рес-публикаларынын сосиал-сиЗаси вэ мэ’нэви ЬаЗатында «Ислам амилинин» фэаллаш-масына вэ и. а. хусуси диггэт Зетир.малидирлэр. Бунуила Занашы, Ьазырда елкамиздэ динэ, мэсчидэ, килсэЗа ва с. мунасибэтда 3<^л верилан таЬрифлэр вэ ногсан-лар ‘дэрсликда обЗоктив Экс олунмалыдыр. Мэсэлэн, вич-дан азадлырына чидди эмэл олундугу муасир шараитдэ, Ьэтта рэсми даирэлэрдэ бела Ислама мунасибэтда дини эдават вэ аЗры-сечкилик тэ-заЬурлэри Ьисс олунур, мусэлман республикаларында кучлэнмиш суверенлик уг-рунда милли-азадлыг Ьэрэкат-ларына «Ислам довлэти» 3&* ратмаг чэЬдлэрй кими гиЗ-мэт вермэЗэ чалышыр. «дини екстремнзм», «ислам фундаментализм«» тэЬлукэсини кениш тэблиг едирлэр. Ислама мунасибэтдэки тэЬрифлерин икинчи истига-мэти дэ вардыр:    70 илдэ елкэмизда атеизм биртэрэф-ли тэблир олундуру кими, инди да чох Ьалларда дин идеализэ олунур, онун тарихи, .сосиал вэ мэ’нэви ролу биртэрэфли тагдим олунур, ДИНИН сиЗасэта. девлат иш-'1в-ринэ мудахиласина кениш шэ-раит Зарадылыр; Ислам Ьу-манист мэ’нави-тэрбиЗа вэзи-фэлариндан даЬа чох сиЗаси, девлат идарэчилиЗи, маданиЗ-Зэт ва игтисадиЗЗат проблем-лэринин Ьелли ила мэшрул олмага чалышыр; чамиЗЗатда сосиал-ма’нэви тарэгги, ел-мин, маданиЗЗэтян иикишафы, бэшари эхлаги даЗэрлэр, мутарагги сосиал-игтисади ис-лаЬатлар, адэт-эн’аналар ва с. Залныз динлэ багланыр, Исламын хидмати кими гиЗ-матландирйлир. Визча, фэл-сэфэдэн дэрслик Зазыларкан Ислама мунасибэтла элага-дар Ьэр ики меЗлин тэнгиди тэЬлили верилмэли, чэмиЗЗэт ЬэЗатында динии (о чумлэдэн Исламын) Ьэгиги ролу обЗек-тив гиЗматлэндирилмали, онун тарбиЗэви эЬэмиЗЗэти реал акс олунмалыдыр. Магсуд ЧЭЛИЛОВ, АзарбаЗчан Девлат Игтнсад • Институту фалсафа кафед-расынын вгудири, фалсафа едидарв доктору» профессор. зэьиэшшлэгаи сосш ЬУПГЛЙРЫНЫ ГОРУШЛЫ (Эмалв 1-вв саЬяфада) АзарбаЗчан Ьамкарлар иттяфаглар! 1 Я? мудафиэ ваэифаларияи Зеринэ Зете-рарак габагчадая. Ьэлэ бу И.ЛИН ЭВВЭЛИНДЭ 9МЭК масэ-лэлэринэ вэ сосиал-игтисади мэсэлалэрэ дайр тэд-бирларин лаЗиЬасини Ьоку-мэтэ тэклиф етмишдилар. Сонралар игтисадиЗЗатын базар мунасибэтларинэ ке-чирилмаси шараитиндэ* республика ЬЬалиСИнин сосиал мудафиэсинэ дайр консеп-сиЗа, минимум истеЬлак буд-чэсинин алтернатив лаЗиЬэ-си Ьадырланды. АЬИШ Ьэмчинин эЬалиник маш-руллуруна дайр дввлэт прог-рамынын тезликлэ ЬэЗата кечирилмэсина тэрэфдар ол-дугуну билдирди. Лакин бутун АзарбаЗчан халгы-нын умдэ мэнафелэри ила бамы олан бутун бу чох муЬум ганун лаЗиЬэлэри индьЗэдэк музакира едилмэмишдир. Буну Золверилмэз Ьесаб едирик. чунки игтисадиЗ* Затын танэззулунун кучлэн* мэси. кутлэлэрин кетдик-чэ даЬа чох Зохсуллашма- сы кортэбин сосиал cap-сыяты терада билар. бу все Ьамымыз учун Зени боЗук фэлакэт олар. АЬИШ бела вазяЗЗатла барышмагы мумкун Ьесаб етмэЗарек. еЬалинин сосиал мудафиэсиния та’минатла-рыны гатиЗЗатла мудафиа етмэк фикриндадир. Мурачи-етдэ даЬа сонра деЗилир: Виз ноЗабрын 25-дан «Сосиал адалат ва зеЬматкеш-лэрин ЬэЗати манафелари-НИН мудафиэси уррунда» девизи алтында Ьамкарлар итифагларынын бирка фаа-лиЗЗэт Ьэфтэси кечирмаЗа чарырырыг. Нэзарда тутулур ки. ми-тинглардэ ва Зыгынчаглар-да зэЬмоткешлар республика Али Советинэ вэ Ье-кумэтйна вз талаблэрини вэ эмали тэклифларини бил-дирачаклар. Заман бутун демократии гуввалэрин сых бирлаш-мэсини тэлоб едир. Виз амэк адамынын манафеЗи-ни вз фэалиЗЗэтинин эсасы Ьесаб еден бутун Ьарэкат-лары мубаризамиза гошул-мага чарырырыг. БИЗИМ мэнзилимиздэ нсэ._ дезуш КЕДИР МабраЗыл pajoH Мадди-Техники ТвчНизау ИствЬсалат Бмрям|мими та’ммрчмлар*. К9НД тэсэрруфаты техникасынц^! гаршыдакы тарла ишлармна Назырлаимасына мидмдам баш- Я«мы1ил«р.^ усталары Мустафа МеЬди|еа. CymjMaH Маммм<4> «»hpyi Дгашши!«^ в)-Зуб hycNjea ва Тапдыг Мурадов. •    Фото Ч. Ибадовумдур. «ИУБАРИЗ КЕШИКДв»-КЕИИШ 0ХУ1У КУТЛМЙНв АзарбаЗчан Республикасы Назирлэр^ Кабинетннин гэрары яла Дахили Ишлэр НазврляЗяння матбу органы олан «Мубариз кешнкдэ» гэзетн 1992-чи ил Занварын 1-дэн тэкча мнлнс ншчилэри учун деЗнл, 50 мня тнражла кениш охучу кутлэси учун чыхачаг.    „ • Гэзетин редактор эвэзи Ьикмат ЧЭМИЛЗАДЭ «Му-бври|3 кешнкдэ|>нин ЬэЗатьшдакы Зениляклэрдэн саЬбат ачмышдыр: — Лени илдэн газет бе-Зук форматда нэшр олуна-чаг, милисин ЬэЗатындан. чинаЗэткарлыгла мубаризэ проблемлэриндан, детектив Ьадисэлэрдэн, харЛчи вл»-кэлэрдэ Ьугуг-муЬафизэ органларынын иш принсип-лэриндэн бэЬс едэчэк. Ми лисин сосиал проблемлэри дэ    диггэтдэн    За]ынмаЗачаг. Гэзетдэ Дарлыг Гарабаг-да.    сэрЬэдЗаны    раЗонларда- кы    Ьадисэлэр    Ьагда дэгиг вэ    оператив    мэ’луматлар -верилэчэк. Республикамызын суверенлиЗи, эрази бутвв- луЗу, инсан Ьугугларынын горунмасы. адамларын тэЬ-лукэсизлиЗи намина ЬэЗатла-рыны эсиркэмэЗан фэдакар милис ишчилэри барадэ мун-тэзэм Зазылар дэрч едила-чэк. «Мубариз кешнкдэ» гэзе-тинэ Ьэр бир кэс умуми гаЗдада абунэ Звзыла би-лэр. Гэзетин индекси 66993, иллик абунэ гиЗмэти 15 манат 60 гэпикдир. Инаны-рам ки, охучуларььмыз пеш-ман олмаЗачаглар. Ceh6aTH Знзды: Апшга ЗЕДНАЛОВ. ЗОЫЧ0ТКЕШЛЭРЭ ГАЗТЫ •Эли Баз рам лы ШэЬэр Ич-ра ЬакимиЗЗэти башчысынын Зени зарадылан будчэдэнкэ-нар фонду азтэ’минатлы аидэ-лэрэ, валидеЗнлэрини итир-мшп ушаглара, мадди вэзиЗ-Зэти агыр олан гочалара. элилларэ. пенсиЗачылара, му-Ьарибэ ветеранларына, гач-гынлара, афган двЗушчулэря- нэ, фэлакэтлардэ вэ башга Ьалларда зарэр чэкмиш шэ-Ьэр сакинларина Зардым квс-тарэчзкдир. ШэЬэрин идарэ, муэссисэ вэ ташкилатларын-да, кичик муэссисэ вэ коопе-ративлэриндэ кечирилэн илк имачиликдэн элдэ едилэн кэ-лир фондун Ьесабына кечи- рилмишдир. СэнаЗе вэ тикин-ти банкынын Эля Ба1рамлы шв’бэоиндэ Азаринформун мухбиринэ билдир.мишлэр ки, шэнбэ вэ базар кунлэри имэ-чилиЗэ чыхан 37 муэссисэ фондун Ьесабына 60 мин ма-натдан чох вэсаит кечирмиш-дир. (Азэринформ). (Эввэдя 1-1И •сэьяфчда) Мэгалэдэ З'азсс^наЗе кон-*, серии диспетчер идарэсинин нввбэтчиси Григори Чер-нетскинин бела бир ашкар еЗЬамына ачыг ишарэ вуру-лур ки. ахы газ РусиЗанын-дыр... Виз Азэргазнегл ИстеЬсал БирлиЗи баш директорунун муавини Вагиф ГэЬрэманов-дан хаЬиш етдик ки. бу мэ'-л у маты шэрЬ етсин. О деди: — Ьэмкарым АзэрбаЗчан эразисиндэ газ кэмэрлэринин Ьарадан кечдиЗиндэн хэбэр-дар олдуруну нумаЗиш ет-дирмаЗа чаЬд квстэрэркэн ади мэсэлэлэрдэ нашылыры-ны субут етмишдир. О, нэ-Ьэнк консернин мэс’ул эмэк-цашы кими билмэли иди ки. Ермэнистана газ кэмэрлори илэ Заначаг уч ири мэнбэдэн да*ил олур. Гоншу респуб-. ликаЗа РусиЗа газы илэ Занашы. Ьэм дэ Иран вэ АзэрбаЗчан газы верилир. Бун-дан башга. РусиЗа газы де-Зилэн Заначаг да бир • чох компонентлэрдэн. о чумлэдэн Орта АсиЗа -• Туркмэ-нистан вэ Эзбэкистан газын-дан ибарэтдир. Она кврэ дэ Чернетскинин фикринин эк-синэ олараг, бизим газ кэмэ-рини тамамилэ беЗнэлмилэл кэмэр Ьесаб етмэк олар. Элбэттэ, мэсэлэ Г. Чернетскинин свЬбэт ачдыры газ камэриндэн кимин газынын ахмасында деЗилдир. Проблем ' бундан ибарэтдир ки. мэсэлэнин Ьэллн техники чэ-Ьэтдэн чэтиндир. Ермэнистана Заначаг апаран газ кэмэ-ри ермэни Зараглылары тэ-рэфиндэн зэдэлэндиЗинэ кврэ К^'чу 10 милЗон кубметр олан Ьэмин газ кэмэрияин боруларында тэзЗиги лазыми сэвиЗЗэдэ сахламаг мумкун деЗилдир. «Мутэхэссис» Чер-нетски кэрэк буну билэЗди. НэЬаЗэт. даЬа бир мэсэлэ. Мэгалэнин ахырында Чер-нетски ачыг-аЗдын Ермэнис-тан эЬалисини нэзэрдэ тутараг вэ ону зэрэрчэкан тэрэф адландырараг. орадакы сада адамларын геЗдинэ галыр. Бу заман о. нэдэнсэ АзэрбаЗчан кэндлэринин динч са-кинлэри Ьаггында бир.кэлмэ дэ данышмыр. Ьалбуки онлар дврд илдир ки, даим ермэни террорчуларынын атэ-шинэ мэ’руз галыр, гоЬум-ларыны вэ эзизлэрини ити-рирлэо. Гоншуларымыз Га-захын вэ Азэрба)чаньш динар раЗонларынын кэндлэри-ни атэшв тутур. адамлары влдурур. евлэри Зиндырыр, мал-гараны орурлаЗыб апа-рыр, устэлик дэ ЬэЗасызча-сына тэлэб едирлэр ки. зэ-дэлэдиклэри газ кэмэрини вахтында тэ’мир едэк вэ он-jíapa мунтэзэм, фасилэсиз газ верэк. Буну нормал Ьал Ьесаб етмак олармы? Балке Каркавтсев вэ Чер-нетски бу суала сэриштэли бир чаваб верэлэр? X. ИМАНОВ, Азэршн^рмув иухбнрн. Тарнх елмлэри намизэди Фиридуя Эсэдзадэ узун иллэрдир ки, «Чаризми АзэрбаЗчана кэтнрэнлэр...» умуми башлыгы алтында мэгалэлэр узэриндэ ишлэЗнр. чар кенералларындан В. Зубов, Ц. С. КотлЗаревски, И. В. Гудович, В. Г. Мадатов. П. Д. Сиснанов вэ А. П. Jep-молов барэда мэгалэлэри двврн мэтбуатда дэрч олун-мушдур. Ашарыда муэллифин И. Ф. Паскевич Ьаггында Зазысыны веририк. АЗАДЛЫГ 8э мустэ-гиллик уррунда чар-пышан гэЬрэманлары-ны Заддашында сахлаЗан халг онун истиглалиЗЗэтина хор бахан, торпарына кез дикан гэсбкарлары да унут.мамалы-дыр. АзарбаЗчан торпарына гэсбкар кими кэлэнлэрдэн би-ри дэ кенерал Иван Паскевич-дир. О, 1782-чи илдэ Пол-тавада дорулмушдур. Атасы биринчи дэрэчэли тачир иди. Онун тичарэтини Саркис башда олмагла ерм^нилэр тэнзим едирдилэр. ©з Ь’гасы-нын Ьэдсиз е’тимадьшы газа-нан Сэркис кичик Зашла-рындан Иван Паскевичэ бе-Зук тэ’сир квстэр.мишди. Ьар-би мэктэби гуртардыгдан сонра о, рус ордусунун бир сыра ишралчы муЬарибэлэ-риндэ иштирак етмишди. АзэрбаЗчанла илк танышлыры да биринчи рус-—Иран муЬа-рибэси заманы олмушду. Му-Ьарибанин кедишинэ башчы-лыг едэн Паскевич таладыры кулли мигдарда АзарбаЗчан сарвэтлэрини Петербурга кон-дэрирди. Бу элиачыглыг она империЗада беЗук Ьврмэт газа ндырмышды. И. Паскевич Кулустан му-гавиласинин (1813-чу ил ок-тЗабрын 24-дэ) багланмасы-нын тэшкилатчысы иди. % мугавилэ илэ АзэрбаЗчанын шималында РусиЗанын Ьвкм-ранлырынын эсасы гоЗулду. МугавилзЗэ кера, Кэнчэ, Га-рабар, Шаки, Ширван, Губа, Бакы вэ Талыш ханлыглары. Шэрги Курчустан вэ Дагыс-тан РусиЗанын ЬимаЗэсинэ кечди. Бунунла Занашы, РусиЗа Хэзардэ сэрбэстлиЗэ на-ил олду. И. Паскевичин бэднам 5ар-зуларындан бири да Азэр-баЗчаида ермэвилэрин саЗы-ны артырмаг иди. Петербурга З^здыры рапортларында геЗд едирди ки, Нахчыванда он мин азэрбаЗчанлы, уч мин ермэни вардыр. Лахын вахт-ларда бу «ш гаЗдаЗа душма-ли, ермэниларин саЗы чохал-малыдыр. Эслиндэ иса ра- портдакы ма’лумат сахта иди. О заман Нахчыванда бу саЗда ермэни Зашамырды. И. Паскевич АзэрбаЗчанын чэнубунда РусиЗанын та’си-рини кучлэндирмэк учун Нах-чываны муЬум стратежи мэн-тэгэ билир, бурада Ьэрби гуввэни артырырдьГ. 1 Нико- дантлар эсасан рус забитлэ-ри идилар. Чэнуби АзэрбаЗчан узра камендант кенерал Остен-Сакин вз гэддарлыры илэ хусуси олараг сечилир- Рус гошуну Тэбриздан сои-ра УрмиЗа. Эрдэбил истига-мэтиндэ Ьэрэкат етди. ТеЬ-ран чидди тэЬлука гаршы-сында галды. Бела бир шараитдэ Иран шаЬы руслар-ла сулЬэ разылыг верди. 1827-чи илин ноЗабрында сулЬ даньнпыглары башлан-ды. 1828-чи и ЛИН февралын-да иса Тэбриз Захьшлыгын-дакы ТуркмэнчаЗ кандиндэ Тарихдэн сэЬифалэр ПЯСКЕВИЧ КИМДИР? лаЗ 1827-чи илин мартында Гафгаз чанишини И. Паске-вичи Ьэм дэ али баш коман-дан та'Зин етди. 1827-чи илин ЗаЗында РУС гошуну Ираван ханлырына Ьучум етди. Ираван Ьакими Ьэсэн хан Аббасабад, Сэр-дарабад, Чаванбулаг вэ Ирз-ван галаларында мвЬкэм ис-теЬкам Заратмышды. Бу ис-тигаматлэрдэ вурушлар ок-тЗабр аЗына ки.ми давам етди. ДвЗушлэрдэ Ираван Ьакими вэ онун муттэфиглэри беЗук итки вердилар. 1827-чи ил октЗабрын илк кунлэриндэ Ираван галасы Ьэр тарефдан муЬасирэЗа алынды. Галанын ишгалы наминэ И. Паскевич вз фа-милиЗасына Ериван свзуву дэ елавэ едэрэк Паскевич-Еривански олду. Рус ишралчы гошуну мух-тэлиф истигаматлэйЯа Араза тэрэф Ьэрэкат етди. Илк вахтларда Мвранд. Тэбриз ва дикар эразилар гаи баЬа-сына ишгал олучду. Чануби АзарбаЗчавда ишгал олунан Зерлардэ Ьарбн комендант-лыг Зарадыльфды. Комен- Иранла РусиЗа арасында мугавилэ нмзалаСды.    Ьэмин .мугавилэЗэ асасэн,    РусиЗа Нахчыван. Ираван дахил олмагла Шимали АзэрбаЗчана саЬиб олду. Бундан элавэ. Кулустан мугавилэсинин шэртлэри тэсдиглэнди. ТуркмэнчаЗ мугавиласи    ваЬид Азэр(^3чан халгыны    ва онун торпагларыны ики Зерэ пар-чалады. И. Паскевич Иранда олар-кг1{ ермэнипарэст сиЗ&свтннэ двнмадэн эмал едирди. Ьэр Зерда ону ермани кешишла-ри Нерсес, Стефан. . Ьабелэ аилаЗа Захын олан Сэркис .мушаЗиэт едирди. О, еомани-ларин чанубдан Шимали АзэрбаЗчана квчурулмзси-нин эсас тэшаббусч^у иди. Бунун учун И. Паскевич Азэр<^3чаиын шималына ер-манилэрин квчмэси ила баг-лы муваггати ер.мани^ коми-тэс^1 Заратды. Комитанин фа-алиЗЗатинэ рэЬбарлик мил-лиЗЗэтча ермэни. Занказур .маЬалыцдан олан полковник Иван Лазарева Ьавала едил-ди. И. Паскевич квчураю ила баглы хусуси Ьарби дасганин ташкилинэ дэ квстариш вер-мишди. Бу Ьэрби Ьиссэ оса-сэн ермэнилардэн    ибаоат иди. Квчурмо Гарабарда, Ну-хада, Нахчыванда. Шамахы-да ичра олунурду. Ираваяа хусуси диггэт Зетирилирди. Бурада эЬалинин 95 фаизи-нин азэрбаЗчанлы    ол.масы тэшвиш догурурду. И. Паскевичин квстэриши нлэ Ирэ-ванда квчурмэ илэ баглы аЗ-рыча комита таишил едил-мишди. КомитаЗа ермани йене рал-маЗор кнЗаз    Васили Бебудов башчылыг едирди. И. Паскевичин ЬакнмиЗЗэ-ти дввру АзэрбаЗчанын эн агыр иллэри ади. ВеркиЛэ-рин мигдары арласыпмаз дэрэчэдэ артмыщдыр. И. Паскевич Шимали АзэрбаЗчаны шш эЗалэта. аЗалатлари исэ газалара бвлмушду. Биринчи эЗалэтэ Шэки вэ Гарабаг, икинчиЗэ — 'Бакы, Губа вэ Дэрбэнд дахил иди. Бутун эЗалатлэри рус забятлэри идарэ едирдилэр. Ьэр Зердэ руслардан ибарэт наиблэр вар иди. Онлар Зерларда им-периЗа сиЗасэтини ичра едирдилэр. И. Паскевич АзарбаЗчанда вэЬшиликлэри ила барабар ТуркиЗадэ да ганлы алини сынады. 1828—1829-чу ил-лардэ РусиЗанын ТуркиЗаЗа гаршы муЬарибэсиндэ орду башчысы олду, РусиЗа ила ТуркяЗэ арасын^ мугавилэ-нин барланмасында иштирак етди. О. ТуркиЗадан Шимали Азэ1^аЗчана хеЗли ермани аиласи квчуртду. Квчурмэ илэ баглы хэрчи РусиЗа вдэ-Зирди. И. Паскевич 1831-чи илин апрелина кими Зенидэн Гаф-газда бад амэллэри илэ мэшрул олду. Ьэмин илдэ Пол-шаЗа чанишин кендэрилди. Полшада баш верэн усЗанын, 1848—1849-чу иллардо Ма-чарыстан ингилабынын ja-тырылмасьшда олмазын гад-дарлыг квстарди. Сонра^р, 1853—1856-чы иллэрдэ Тур-киЗаЗэ гаршы муЬарибада ор-дуЗа башчылыг етди вэ бу дэфэ маглуб олду. И. Паокевич 185в-чы л1Ядэ Варшавада вэфат етмишдир. Амма гэсбкар. ишгалчы кими тарихин Заддашында гал- ^***^фн|ивдун ЭСЭДЗАДЭ, тарнх еднларн наянаади досент. Вэтэн теэссубу KOJHAJ (мухбврнинз-дэн). Чохдацдыр ки, ида-ра ва муассисаларда Зы-гынчаглар кечнрнлмир. вл-када, реолублнкада баш ве-ран Ьаднсалари адаилар ела-бела ajarycry музахя. рэ еднрлар, гатя, аЗдьш гарара кала билмкрлар. Лакин бу мосалада Ьамы, бвЗук дэ, кичик Да Зекдил-дир:    дор.ма АзарбаЗчаиымы- зын эраэн бутввлуЗуиу ермэни екстремизминин гэсдла-риндан горуЗуб наЗин баЬа-сына олурса-олсун сахламаг! Мудафиа фондуна Зардым квстермак Ьэракатына квЗ-чаЗлылар беЗук Ьавасла го-шулмушлар. РаЗонун идара вэ муоссисэлэринин а5«ак коллективлари вз Зыгьшчаг-ларында диггэтала^иг тэшэб-бусле чыхыш етмишлар. Ьэр аЗ амак Ьаггынын 1 фаизини мудафиа фондуна кечирмак гаг олунмушдур. Онларын арасында 182 нвмрали саЗЗар механиклэшд|филмиш дэста, тэ’мир (истисмар истеЬсал бирлиЗи, Зерли истеЬсал комбинаты. 17 нвмрали чврвк заводу, 6 нвмрали Зол тикин-ти, автомобил тасарруфаты идаралэри вардыр. Илк ба-хышда кичик квруиан бир фаиз аЗда, масалан, та'мвр-истисмар истеЬсал бирлиЗин-да 40 мин манатдан чох во-саит демэкдир. — Бмлирсиниз KU.. дола-начаг чэтинлэшиб. ЕЬти)ач Ьамынын гапысыны дв>ур, — деЗэ Kejnaj PaJoH Совети садринин муавини Назим Ис-маЗылов билдирди. — Лакин биз взумузу АзарбаЗчаясыз тасэввур етмирик. Вотан то-ассубу бу куилар халгымы-эы"^ даЬа сых бнрлэшдирир. ;